略论民间吉祥观念对设计理念的影响

刘婕（河南警察学院  河南郑州  450046）

摘 要：我国拥有源远流长的民间文化，其中的吉祥观念，内容丰富、形式多样、文化底蕴深厚。对我们的思想、意识以及生活都产生了巨大的影响。大量事实证明，我国民间文化中的吉祥观念与国人的审美诉求，是一致的。因此当代设计理念尽管前卫新潮，但也必须适应国人祈求吉祥的心理，在民间文化的吉祥观念中汲取营养，方能设计出适销对路的产品，满足文化市场的多元需求。

关键词：吉祥观念；民间文化；设计理念

“吉祥”是对某人某事物发展前景顺利的期待，预祝了某人某事物将拥有无比美好的未来。它表达了人民群众对理想社会和理想生活的追求，也反映了人民群众对真善美的渴望或向往。亘古以来，这种祝福的吉祥用语萦绕在庙堂之上，江湖之远。给中国传统工艺美术的设计理念打上深深的烙印。在民间文化吉祥观念的浸润中，我国历史上的工艺美术，不管是主题还是图案，精雕细镂之寓意，五彩缤纷以烘托的都是“吉祥”，“吉祥”是居住在中华大地上所有龙的传人的一个延绵数干年的永恒主题。

    一、吉祥观念的起源与发展

早在茹毛饮血的原始社会，原始人就有“吉祥”观念的萌芽。当人们外出打猎就希望狩猎顺利，不被野兽所伤还能满载而归。采集植物的种子时渴望多多益善，初次品尝陌生果实，又希望它能果腹又不至于食物中毒。人们渴望子孙繁衍，使人类社会生生不息。人们渴望食有鱼，居有屋，出有车，慢慢地就把一些动物、植物以及一些符号、图样当作能实现美好渴望的象征，把这些动植物和这些图样符号作为实现美好理想的保障。随着生产力水平的提高，随着文化的发展，吉祥观念的内容不断补充，寓意吉祥的事物也越来越完整。进入以铁器为标志的农耕时代之后，吉祥观念几乎囊括了人类社会生产生活的各个方面。从生活来看可以贯穿一个人的一生。比如刚出生的女孩，就有“明珠入掌、彩凤新雏、”之说，结婚之时有“凤凰于飞、连理交枝”之词，又生了孙子有“兰阶添喜、桐枝衍庆”之称。成了老太太祝寿词有“果献蟠桃、宝婺星辉”。一生中要是乔迁了是“良禽择木、莺鸣出谷”，要是开个商店做生意叫“骏业宏开、大启鸿图”。我国民间文化中吉祥观念相对应的吉祥物就更多了，比如动物有仙鹤、乌龟、麋鹿、飞龙、大象、凤凰，植物有竹子、梅花、丹桂、荷叶、合欢、石榴、桃子；器物有银元宝、玉如意、寿山石。在民间举目即见比比皆是的是大量的吉祥图案、吉祥花样和吉祥符号,这些吉祥图案、吉祥花样和吉祥符号图必有意，意必吉祥，表达了人民群众对幸福生活的热爱及期盼。

二、吉祥观念对传统设计的影响

我国古代哲学讲究圆融、和谐。古代的哲学家们不但强调人与社会的和谐，还强调人与自然的和谐，最著名的观点就是“天人合一”。这种世界观也渗透到古人的吉祥观念。透过吉祥观念祈福的表象可以看到内涵的中国传统哲学的本质。鱼儿寓意的丰庆有余，仙鹤寓意寿比南山，玉如意象征心想事成，这些其实都在说明宇宙万物是一个统一的整体，其按照一个人类社会或自然界固有的规律发生发展，事物是普遍联系的不是片面孤立的。所以生活在我国古代的艺术家们受其影响，其设计理念是“以整体为美”，他们认为天、地、人是一个生气勃勃的有机整体，天地能影响人，所以地杰人灵。但人也能影响天地，所以惊天地、泣鬼神，所以山河变色、草木含悲。我国传统艺术家们致力于通过物的形式表现出来人的情感，设计理念一是借物抒情，将自己美好的情感寄托在工艺品或艺术图案花样上。二是“以形写意”，透过作品精美雅致的外形传递作者对理想世界的追求。三是“形神兼备”，指形象出众，气质颇佳，体现了善和美的结合。受民间文化吉祥观念的影响，在这些设计理念的指导下，数千年来，民间艺术家们创作的富有吉祥寓意的图案花样玲琅满目，这些象征美好理想的图形图案具有厚重朴实，百般变化的特点，反映了我国古代和谐的哲学思想。例如，在传统设计中经常以吉祥物表达吉祥的愿望。比如鸳鸯，出则成双，归来是对，长空共振翅飞翔，碧水俱嬉戏绿波。由于雌雄常常成对活动，故被民间称为“匹鸟”。据说鸳鸯如有丧偶，存世者终生不再另外寻偶。所以我国古代常用鸳鸯戏水比喻婚姻美满的，高门大户有深藏不露的鸳鸯戏水金银制品、翡翠玉石制品，穷家小舍的嫁闺女、娶媳妇儿也会有一对精工刺绣的枕头。一些地方还以松树仙鹤搭配寓意老年人的长寿，古人曰：松鹤延年。如中华古玩网上拍卖的周氏珍藏乾隆年间的粉彩松鹤延年摇铃尊，瓷尊上就彩绘了1棵松树和5只仙鹤，青松枝叶茂盛、青翠欲滴，仙鹤通体雪白，翩翩起舞。构成一片喜洋洋的吉祥图像。除此之外，我国传统艺术家还巧妙地利用两种物品结合的“谐音”，凸显吉祥的观念。例如荷花的荷的谐音为“和”，盒子的盒的谐音为“合”两者结合的图案或图形花样就是“和合”，寓意和谐、合好。再如，荷花、海棠、燕子相结合的图案花纹，表示“河清海晏”。总而言之，，我国传统设计中占很大部分的是以“富贵”、“吉祥”、“太平”等为主题，紧扣吉祥的主题来创作图纹花样。

三、吉祥观念对现代设计的影响

我国民间文化中的吉祥观念内涵非常丰富，遍及动植物、天体、金木水火土等物质。表现形式则是有众多分类，以工艺分有剪纸、玉雕、木雕、石雕、鎏金、冶金、金镶玉、烧瓷、刺绣等等不一一类举。吉祥观念和其指导下产生的吉祥物在我国历史久远，广为传播，深受人民群众的喜爱。因为活在现实中的人无论等级贵贱可以看破红尘，可以心止如水，但绝不排斥平安吉祥，这是动物趋利避害的本能使然。无论是达官贵人还是黎民百姓都受到吉祥观念的影响，出门要预祝一路顺风，开业要祝福开门大吉。当代设计作为一种特定的物质实体，表述着一定的民族文化信息，其理念不可避免地受到民间文化中吉祥观念的影响。

1.用色方面的影响

我国民间文化常用红色来表达吉祥，现代设计理念明显受其影响。如对会场的布置设计，迎宾有红地毯。当年俄罗斯总统普京访华时，就连跳出三界外，不在五行中的嵩山少林寺也把红地毯从少林寺山门内顺着台阶顺着甬道一直铺到车道边，千年古刹，喜气洋溢。还有的会场布置有喜庆红色气球门，俗称彩虹门，长度3-25米，跨度18米以上。会场四周红旗猎猎，甚至还有服务人员身穿红色唐装或旗袍，使人们已进入会场就感受到祥和喜庆的氛围。这种做法很明显得益于民间文化吉祥观念的表达形式。

2.用物方面的影响

2008年北京奥林匹克运动会吉祥物福娃，大量使用了中国元素，展现了中国文化的博大精深，受到了世界各国人民的喜爱。其中贝贝的设计，明显带有民间吉祥物的痕迹。考古学认为，我国大约是在1万年前进入新石器时代的。由于人们多居住于河边的高地上从事农耕兼营渔猎，所以这一时期的纹饰大都是鱼纹和水纹。鱼纹主要是彩陶鱼纹和人面鱼纹两种，反映了当时生产力的水平和人们的日常生活状态。按照专家的解释，贝贝的寓意是繁荣昌盛。在我国民间文化的吉祥概念中象征丰收和有余的是鱼和水。贝贝就是一条鱼，准确地说是一条小鲤鱼。这又能使我们联想到小鲤鱼跳龙门的故事以及故事所传递的美好信息。她的头饰花纹来源于我国新石器时代的鱼纹，典型的远古吉祥物。

3.寓意方面的影响

我国民间文化的吉祥观念是通过祝福语、吉祥物造型来表达的，特定的话语，特定的图案花纹，内含美好的用意。我国现代设计在寓意方面也颇得吉祥观念的真传。比如，韩美林等大师设计的北京奥林匹克运动会吉祥物是五个福娃，就与中国民间文化的吉祥概念密切相关。如“五子登科”，“五福临门”“五魁首”。五个娃娃代表五个美好祝愿，贝贝代表繁荣，晶晶表达欢乐，欢欢象征激情，迎迎寓意健康，妮妮象征好运。总之，我国民间文化的吉祥观念是现代设计理念的不竭源泉，汲取其精华，去其之糟粕，必定会使现代设计更加适合广大人民群众的多元化文化需要。

参考文献：

[1]沈榆著.中国现代设计观念史[M].上海人民美术出版社，2017

[2]郑钧、魏峰著.中国吉祥图案设计艺术[M].人民美术出版社，2010

作者简介：

刘婕（1983--）女，汉族，河南郑州市人，河南警察学院教师。

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