赵刚（山东工艺美术学院服装学院  山东济南  250014）

摘 要：文艺复兴时期的服饰文化是在新生资产阶级经济初期成长的背景下，以欧洲宗教改革为核心而发展起来的。其特点是男女性感特征对立明显，服装造型夸张强调曲线变化，在服装构成上与中世纪追求简洁朴素的直筒造型形成明显不同。是什么原因导致这个时期男女服饰开始追求性感元素？文章从经济发展、文化形态、宗教变革以及时代背景等多个视角，阐述文艺复兴时期服饰追求性感时尚的源由。

关键词：服饰；性感；曲线；人文主义；个性解放

文艺复兴（Rinascimento）一词为意大利语，是“再生”的意思，即古代希腊、罗马文化的再生与复活，但实际上它所内含的内容远远超出字面本身的含义，它具有更加深远丰富的内容。文艺复兴是发生在13世纪到16世纪的一场文化和思想解放运动，最早爆发在意大利具有资本主义萌芽的佛罗伦萨、威尼斯、米兰、热那亚、卢卡五个城市，后来蔓延全国以及欧洲整个大陆。

中世纪后期的拜占庭帝国，由于受到来自西亚一支信仰伊斯兰教的突厥人部族奥斯曼土耳其人的入侵，迫使大批的东罗马精英学者、艺术家、建筑师携带大量艺术珍品和经典书籍，纷纷逃往欧洲大陆避难。而此时的意大利是欧洲资本主义经济发展最快的地区，自然吸引了大批各类人才云集亚平宁半岛以及地中海沿岸地区。他们自己开办学校，传授古代希腊与罗马哲学、历史和文学，掀起了一股研究古典文化的热潮。新兴的资产阶级知识分子则以研究古希腊、古罗马文化为借由，在意识形态上与保守的封建社会天主教神学展开激烈的斗争。借古说今抨击中世纪封建落后的社会思想意识，这就是历史上著名的“文艺复兴运动”。从中世纪后期到近世纪前期之间经历了300多年时间。在这个时期，将原来封建社会阴郁、沉闷、保守、呆板、严肃的艺术风格，一举转变为造型变化丰富、色彩鲜艳明朗、构图与线条呈现出自由活泼的新艺术风潮。

文艺复兴的出现使得人文主义兴起，使人的心灵得到了解放，人文主义世界观得到人们的普遍认可。在艺术、文化、建筑、服饰等各个方面都有一个崭新的变化和发展。先后出现了但丁、彼特拉克、薄伽丘、达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、莎士比亚等许多文化与艺术巨匠，诞生了甚多传世不朽的世界名作。这些作品都有一个共性特点就是体现人性思想，充分宣扬自由本性的解放，充分肯定人的价值与尊严，尊重知识和崇尚理性，使一切精神与物质的起点，从中世纪天上神的世界，回落到地面人间现实生活当中。人们开始理性的思考问题，对传统宗教哲学和僧侣主义持怀疑态度，开始追求自己现世的人生幸福生活，逐渐摆脱封建传统势力和宗教神学对人们的精神束缚和行为约束。在服饰穿着方面变化尤为突出，逐渐抛弃中世纪刻板生硬、遮盖肤色、掩饰体型的服装款式，取而代之的是服饰强调人体曲线变化，外形夸张露肤的服装造型。

一、传染疾病与鼓励生育对服饰的影响

在中世纪后期，由于频繁的战争导致大批青壮年人战死在沙场，由于条件所限尸体腐烂无法及时掩埋消毒处理，造成战区地面，水源，空气，环境严重污染，进而爆发大规模人与动物之间相互传播的一种疾病。从而直接或间接夺去欧洲2500多万人口性命，大约占当时欧洲人口总数的三分之一。这种可怕的疾病欧洲历史学家称为 “黑死病”，黑死病在我国称为“鼠疫”，又称“一号病”，是老鼠与跳蚤等动物通过接触腐烂的尸体而产生的一种病菌，这种带病菌的鼠蚤再与人接触，而产生相互感染形成传染性极强的传染病。在这次大瘟疫中，以国家而论，意大利、法国和德国三个地域受灾最为严重。在城市中则以佛罗伦萨工商业古城受灾最为惨重，城中有百分之八十的人都死于黑死病。文艺复兴先驱薄伽丘在他写的《十日谈》中描述：“繁华的佛罗伦萨一夜之间变成了人间地狱，人们在大街上走着就突然倒地而亡；待在家里的人孤独地死去，在尸体臭味被人闻到前，无人知晓；每天、每小时都有大批尸体被运到城外掩埋……”。这从欧洲现存的多处“人骨教堂”中能得到证实，如意大利米兰人骨教堂；捷克库特纳霍拉人骨教堂等，仅在葡萄牙埃武拉小镇，人们就用76000多人骨叠筑了一个“人骨教堂”，有效的解决了当时坟场空间不足的难题。人骨教堂后来成为著名的世界人文古迹，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录中，将永远纪念这一时期人类历史上最残酷的一页。

发生烈性传染疾病的原因主要有两种说法，首先是欧洲十字军东征拜占庭战败后，将战区的传染疾病从西亚带回了欧洲。先从意大利沿海港口城市流行，再到热那亚、威尼斯、佛罗伦萨；后蔓延西欧法国、德国、南欧、北欧、英国、波罗的海地区以及俄罗斯境内。再一种说法就是13世纪元朝蒙古游牧民族征战欧洲，将中亚草原的鼠疫病菌传播到欧洲，使欧洲人很快感受到“黑死病”传播的威力，成为历史上最可怕的传染疾病之一。不管怎样黑死病的快速流行与传播，使欧洲元气大伤，因瘟疫而引起社会动荡和经济低迷，引发城镇居民大饥荒，导致强盗滋生，匪贼横行，人心恐慌民众畏惧。在这种时代背景下，传染疾病严重的影响了天主教的威信和尊严。为了转移社会矛盾，统治阶层掀起了一股迫害犹太人的浪潮，理由是因犹太人到处流动是传播疾病并且到处投毒的罪魁祸首。根据历史文献记载，在德国的美因茨小城就有1万多犹太人被作为瘟疫的传播者而被活活烧死；在法国边境小城斯特拉斯堡一次性就杀掉2万多犹太人。

黑死病的出现对中世纪的欧洲社会的政治经济、文化宗教、服饰发展都产生了巨大的影响，被后来学者看作是欧洲社会转型和变化发展的一次契机。经历过大瘟疫灾难的欧洲，从此选择另一条截然不同的发展道路，一条更加光明辉煌的道路。它不仅推动了社会的发展与科学技术的进步，也动摇了天主教会专制的地位。打破了上帝与神职人员不死的神话，为宗教改革、文化与艺术复兴、服装变革都提供了良好机遇和有利条件。人口数量的大幅下降，导致欧洲劳动力的严重不足。为弥补人口欠缺的现实，统治者与新兴资产阶级上层开始崇尚人文关怀，制定优惠生育政策，鼓励人们多生多育。为男女交往创造“来电”机会，男女服装开始追求性感元素，男子破天荒在历史上第一次穿上了紧身“健美裤”肖斯（Chausses），上衣大量使用填充物使肩部更加宽大，来增加男子上装与下裤的对比度，以增强男性阳刚雄大之美感，服装整体追求上重下轻，倒三角形造型（如图1）。女性服装开始追求低领露肤，造型追求上轻下重，强调胸部丰满和腰部纤细之间的曲线变化关系，从而改变过去欧洲中世纪一千多年传统的着装审美习俗。为文艺复兴以及欧洲后来的300多年，男女服饰强调性感元素、追求曲线变化奠定了基础，也为近现代服装设计制定了审美评判的标准。

二、宗教改革与人性解放对服饰的影响

中世纪时期，罗马教廷为了维护封建统治地位和自己的利益，极力宣扬宗教神权至高无上的思想理论，宣称“神”具有无限的力量。从皇帝到贫民欧洲上下皆信奉宗教，基督教变为国教成为人们精神支柱的核心。在这一时期几乎所有的文化意识形态，如文学、建筑、雕塑、绘画、音乐、服装等都是以宗教形式和宗教元素表现出来的。社会各阶层全面推行禁欲主义，使得这个时期服装造型呆板僵硬，男女款式皆为直筒长袖上下连属的袍服为主。把人体包裹的严严实实，不能裸露头发与肌肤，绝非显露男女体型特征，严禁出现男女性感特质。服装款式追求直线造型，强调中性无性别风格，拒绝曲线对比变化和追求服饰的创新变化。在当时人们对服饰的求新变化和正当美的追求，都被看成是轻狂的行为不被世俗认可。

上层统治者愚弄民众将所有物质财富无偿奉献给教廷神职人员，长期的宗教崇拜与精神洗脑，使教宗的权职越来越大，连各国皇帝都服从于教皇低头称臣。教皇与皇帝成为欧洲的最高统治者和最佳搭档，一个统治人们的精神生活，一个统治人们的世俗生活。他们之间相互依赖，相互依存，形成教皇给皇帝“加冕”，皇帝给教皇“加薪”的局面。到了中世纪后期，教廷在欧洲取得了登峰造极的权利，教皇常以上帝代言人的身份出面，主持宗教裁判活动，审判宗教异端。凡是反抗封建统治或对《圣经》有不同见解的人，都被视为异端分子受到残酷的迫害。

而文艺复兴时期则打破了神秘宗教一统天下的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动，并为该运动提供了重要的助力，奠定了新宗教的基础。同时，也瓦解了从罗马帝国时期颁布的以基督教为国教，后以天主教会为主导的政教合一的国家体系。并充分肯定人的本身价值，提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。以人为中心，歌颂人的智慧与能力，赞美人性的完美和崇高，以“人性”代替“神性”，用“人权”反对“神权”。认为人是现实生活的创造者和主人，反对教会的来世观念和禁欲主义，提倡个性解放和追求自由。人体是人世间最美的本体，人的本能发挥展示，最能体现人世间的真、善、美的动力。在文艺复兴时期创作出大量的以人体为主题的艺术作品，用绘画、雕塑等艺术形式歌颂人体的自然曲线美。

服装整体造型也开始有了很大的变化，由过去向上升华的瘦窄竖线条结构为主，改变为向下贴近生活的丰满横向线条结构为主；从追求天堂虚幻的神主，回归到人间的现实生活当中，

突出表现人的特质。男性追求阳刚魁梧，服装造型整体呈现倒三角形态，在服装中大量使用填充物和绗缝工艺，来突出男性的宽肩和生殖器部位的科多佩斯（Codpiece）装饰（如图2）。女性寻求阴柔之美，开始使用紧身胸衣巴斯克依奴（Basquine）和裙撑法勤盖尔（Farthingale）来增加胸、腰、臀三位一体之间的曲线对比，服装整体呈现X形造型，以达到穿衣者理想的形体美感效果。胸部开始袒露肌肤，上衣与下裙外形对比突出、曲线明显，充分体现人体自身的美感。同时文艺复兴时期开始利用人体解剖、黄金比例、透视原理等科学技术与艺术的结合，来表现人们的现实日常生活，为后人留下不计其数的艺术佳品，也为我们现在研究西方服饰发展提供了最可靠的视觉形象依据。（如图3）

三、资本萌芽与物质消费对服饰的影响

中世纪后期东罗马帝国的覆灭，东西要塞拜占庭的沦陷，导致西欧与东亚陆地文化与贸易商路的隔断，迫使欧洲人开始从海上寻求新的商路。航海探险的出现，导致哥伦布和大批欧洲人发现美洲新大陆和亚洲新航线的开辟，使大量的殖民贸易财富源源不断的流向西班牙和欧洲各国，使城市经济、农业、手工小商品经济有了一定促进发展。在欧洲沿海和地中海沿岸以及交通发达地区，产生了资本主义萌芽现象，新兴的资本主义思潮开始在意大利产生。中世纪落后的封建生产方式被逐渐抛弃，新兴资产阶级在思想和文化领域向昔日封建保守势力发起了全面的挑战，反对教会对人性的奴役和一切为教廷服务的思想理念。特别是在意大利的佛罗伦萨、威尼斯、米兰等大城市，建有许多织物工场，生产大量的天鹅绒、织锦缎等多种豪华面料，能够满足人们的制衣需求。同时，商业发达娱乐业繁荣。人们开始重视现世的生活质量，追求物质幸福和自身肉体上的欲望满足。人们逐渐懂得享乐人间的爱情，享受现实生活中的豪奢生活，追求自由经济发展所带来的优越性。反对人们把所有的物质金钱捐献给神职人员和修建奢侈豪华的教堂，恢复人性的理智思维，轻蔑过去“来世”和“天堂”的虚无缥缈的神话，反对愚昧的盲目随从，开始追求人性的个性发展，鼓励民众将有限的经济收入和物质财富用于现世生活当中。人们为了爱情开始装扮自己，不惜一切财力购买制作时尚性感服饰，来吸引异性得到好感；为了稳定舒适的生活开始购买生计必用物品。消费物质的增加，促进了资本经济的发展，改善了人们的生活质量和城市建设的繁荣变化。使成功的资本商人和银行家更加相信自己的价值和能力，也更加充满了创新进取、冒险取胜的时代精神。多才全能的高雅博学之士受到人们的普遍尊重，为欧洲经济崛起和服饰发展奠定了深厚的物质和人才基础。

四、结语

综上所述，文艺复兴时期服装强调的性感元素，是在新生资本主义萌芽发展为背景，以当时欧洲爆发瘟疫人口急速下降；新兴贵族势力急欲摆脱封建势力的束缚，进行宗教改革；提倡人文主义以人性为本源的环境下流行起来的。其服装文化是以追求人体美为核心，服装充分体现以人为本的设计思想。设计与装饰都是紧紧围绕着人体美而展开的，男女服装整体上强调性感对立。男装能够衬托男性更加阳刚，充分体现男性雄大厚重感；女装能够显示女性更加阴柔之美，强调女性胸、腰、臀之间的曲线变化，形成人们追求性感服饰的时尚流行。这种追求曲线造型形态和强调性感的着装理念，对肯定人体自然美的价值，男欢女爱两性相互吸引、鼓励“造人”增加欧洲人口数量，都起到了积极推动作用，也适应了当时社会发展的需求。同时也影响了后来西方近现代主流服装发展和流行走向，为我们现代研究服装设计把握流行趋势，认知社会、经济、文化、宗教思想等对服装时尚的影响有一定的借鉴作用。