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李郁芝 加强道德风尚的树立,提高道德水准
论文编辑部-新丝路理论网   2019-12-22 12:43:56 作者:新丝路杂志社 来源: 文字大小:[][][]

李郁芝中共丽江市古城区委党校  云南丽江  674100

 要:习近平总书记在党的十九大报告中提出:“加强思想道德建设。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。要提高人民思想觉悟,道德水准,文明素养,提高全社会文明程度”。改革开放以来,我们党、国家民族的面貌发生了前所未有的变化,人民的精神面貌也发生了前所未有的变化全社会思想道德主流是健康向上的。但是值得重视的是,思想道德领域仍然存在不少问题,信仰缺失,道德缺失,诚信缺失等仍然比较突出。必须把思想道德建设摆在突出的位置,加大教育引导和规范治理力度,提高人民思想觉悟,道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。

关键词:道德道德水准

中华民族是具有传统美德的民族,靠传统道德约束了千百年来的国家、社会、家庭公民、个人行为。中华民族历来有讲道德的传统,对人和事往往要从伦理道德的层面上来判断是非、得失。“饿死小事、失节大事”,“君子重于义,小人重于利”等就是把道德价值抬到首位的典型说法。儒家为中国人规定了一整套伦理道德,自成体系,即所谓中华民族的文明传统美德,成为行为准则,传承千年。

一、道德的风气关系到一个国家政权的兴衰

古今往来,各个朝代政权的兴衰更替,尽管所处的时代与名称不同,但所走过的由兴而衰的轨迹却惊人地一致。他们都伴随着一个社会道德风尚由盛而衰的演变过程。首先是统治集团的道德风尚的衰变,其次便有民众的道德风尚的衰变。这个过程一旦启动,便互因果,一方在导,拖动另一方的衰变的同时,促化着自身的衰变,用现代科学的术语来说,就是形成了一个“超循环”,一种相互作用、相互依赖、互为因果的闭合的循环圈。当然,必须强调的是,统治集团的道德风尚的演变是社会道德风尚演变的主要因素。孔子说“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”。因此,历代开国君主在总结前代政权覆灭的教训后,往往比较注意对官吏的管理。唐太宗就说过“夫设官分职,所以阐化宣风”。因而他兢兢业业,对县级地方官的任免,也要亲自过问。明代朱元璋以严刑惩治贪赃的官吏。朱元璋编《醒贪简要录》中记载,凡官吏贪赃六十两以上即枭首示众,并剥皮充草,摆设在衙门公座之旁,以示警戒。这些人的做法在一定时间内,也保持了社会的稳定,政治清明。然而,在私有制封建社会中,他们的法规是维护统治集团利益,并非为人民大众,所以,随着统治集团道德风尚的衰落,政权衰落是必然的。他并不因为人们意识到他的危害,并有意识地防治就可以避免。防治措施只能起短暂的效用,不能有效地应对面临的种种难题。而且他们自身的膨胀——包括队伍的膨胀和欲望,到了气数将尽的时候,也无济于事,挽救不了统治集团的衰败、政权的灭亡。朱元璋在临终之时依旧长叹:“朝杀而幕范,朕欲除贪赃官吏,如之奈何”!

这样的例子随处可见,明朝以后官吏专权,吏治腐败,社会黑暗。后来出了崇祯皇帝,力图有所作为,然而,还是回天无力,最后衰败。国民党政权,在抗战后大发国难财,压制民主,发动内战,丧尽民心,终于在战场上一败涂地,最后逃遁台湾苟延残喘。

二、现代人道德滑坡严重,乱象从生

当今中国人的道德状况演变时至今日,由来已久。他的开始,可以追溯到一个半世纪之前。从十九世纪中叶的鸦片战争以来,支撑着中国人的信仰体系和价值观念的传统政治制度和经济制度的崩溃是必然。随国门洞开而来的西方物质文明和精神文明的入侵,侵蚀着古老中国传统道德的肌体。五四一代的文化人掀起了中国有史以来第一波对自己传统文化和伦理道德激烈的批判,有人认为孔子是旧道德、旧文化、旧文学的总代表,固而提出“打倒孔家店”。他们把山河破碎的耻辱归因于祖先的精神遗产。这种片面而偏激、否定一切从传统文化上追寻失败的原因的思维方式和彻底反叛的行为,本身就注定了中国传统道德伦理衰落的命运。随后,中国便陷入了长达一个世纪的动荡和战争,战火与死亡。人们的精神世界支离破碎,哪有人去关注和谈论中华民族的道德修复和建设。到了20世纪中叶,新中国成立了,中国人重新获得了失落一百多年的主权与尊严,人民当家作主,有条件培养国家精神元气了,但由于历史原因,政治运动一波接一波,直到“文革”的“扫回归”十年浩劫,社会动乱、经济的破坏达到崩溃的边沿。“文革”结束后,又有一些人掀起批判传统道德文化,如“批林批孔”“克己复礼是恢复奴隶制度”,主张全盘西化。直到党的十一届三中全会以后,实行改革开放,最大限度的释放了人民的积极性和创造性的同时,也释放了人性中的道德约束的一面,物质和金钱、欲望的满足,超越了道德伦理的价值。一些人产生了拜金主义、道德伦理、真理和信仰被相对主义、虚无主义思潮腐蚀,道德水准的滑坡,一些官员的腐败越远越烈。他们的人生意义变得越来越虚无,把信息当知识,把知识当智慧,官员的道德缺失和腐败,导致公民的乱象丛生。歌德说:“夜莺的喉因阳春到来而激动,同时杜鹃的啼声也是如此,美丽悦目的蝴蝶和惹人憎恨的蝇蚋,同样是日暖的产物。”

三、有德者青史留名,失德者身败名裂

做人无德,什么事都做不成,做官无德,必成贪官。没有德的人生是一种心灵的黑暗,是可悲的人生。所以,道德对每一个人来说,他的地位超越金钱,胜过权势。缺德者,必做恶事,造恶业、说恶话。不仅必生恶果还会留下骂名,德高者人生灿烂,青史流芳。

当今,有些所谓“公仆”的缺德主要表现在腐败,贪赃枉法,行贿受贿,营私舞弊挥霍人民的财富。而公民的缺德主要表现在:好逸恶劳,损人利己,人心淡漠、不讲公德,不讲诚信,制假售假,坑蒙拐骗谋财害命。旅游业中的乱象,高铁、公交车上霸座,殴打谩骂驾驶员,还有医闹中伤害医生、家庭虐待老人……

由于道德风尚的倒塌,道德心灵火炬的暗淡,所以一些官员、公民不仅冲破坚守道德准则的第一道防线,也突破了第二道法律规则的防线。当一个人道德丧失,亦法律也不顾,做人的起码良心也丧失,甚至连人性也丧失。泰戈尔说:“当人是兽时,他比兽还坏”丧失人性心灵漆黑一团,能使人变成疯狂的野兽。仅从十八大以后媒体报道披露的案件来看。如:中共河北省委原常委、政法委原书记张越,2008年至2016年受贿人民币150,000,000余元,被判刑15年。2018年8月,安徽省原副省长周春雨被检查机关提起公诉,检方指控其涉嫌受贿、隐瞒境外存款,滥用职权、内幕交易等。作为安徽历史上第七个落马的副省长、彰显了典型的腐败分子“前赴后继”案例。2018年7月13日,安徽蚌埠中院一审宣判,原安徽省司法厅副厅长,合肥市公安局局长程瀚因犯受贿罪,徇私枉法罪,索取或非法获取他人财物共计17,950,000余元,判刑17年半。程瀚更为恶劣的是人们称之为“霸道局长”。一次他到某派出所视察,因一名派出所警察忙于工作,没有及时起立敬礼,被一个耳光打在脸上,并骂“不长眼”;因公务接待不周,程瀚嫌某局长“没有陪好”他的客人,当众大骂,并动手打人,打掉副局长一颗牙齿,除了霸道,喝酒除茅台不喝,人们称他为“茅台局长”生活腐化,将一名女民警长时间包养为“二奶”。

道德的缺失,不但个人濒临危险,犯罪犯法的境地,而且还危害他人,危害国家、社会。人们要清醒地看到,为了金钱,为了追求美好的天堂,而丧失道德、丧失人性,必然步入地狱,当有人步入地狱时,才知道天堂与地狱的门都是开着的。有的只是一念之差,一步之遥,一步不慎坠入地狱,向往天堂,要走正道阳光灿烂;步入歧途山穷水尽、鱼游釜中。

四、加强思想道德建设,提高道德水准

习近平总书记在党的十九大报告中提出:“加强思想道德建设。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。要提高人民思想觉悟,道德水准,文明素养,提高全社会文明程度”。“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族的大厦也应该巍然耸立。”改革开放以来,我们党、国家民族的面貌发生了前所未有的变化,人民的精神面貌也发生了前所未有的变化,全社会思想道德主流是健康向上的。但是值得重视的是,思想道德领域仍然存在不少问题,信仰缺失,道德缺失,诚信缺失等仍然比较突出。必须把思想道德建设摆在突出的位置,加大教育引导和规范治理力度,提高人民思想觉悟,道德水准、文明素养,提高全社会文明程度。

国无德不兴,人无德不立。坚定文化自信建设文化强国,必须加强思想道德建设,促进社会公众形成良好的道德意愿、道德情感。培育正确的道德判断和道德责任,消除各种腐朽思想道德观念,树立正确的道德观、民族观、文化观和核心价直观。历史经验教训早已证明,一个没有精神力量的民族,难以自主自强,一项没有文化支撑的事业,难以持续长久。构建匹配我们新时代的精神道德文明因子,并让他开枝散叶,四季长青、四时不谢,成为社会的自觉行动和文明的习惯;引导公众积极向上向善,点燃新时代公众征途前进中永不熄灭的火炬!

一些腐败分子和丧失道德的公民,他们虽有文凭,但他们的言行所表现出的乱象,一无文化;二无道德;三无理想信仰。有的公民是:“文盲”加“法盲”。所以加强道德建设,提高全民道德水准,势在必行。

 

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