论凑佳苗推理小说中的母亲形象

高睿（西安文理学院外国语学院  陕西西安  710065）

摘 要：凑佳苗是日本当代著名的推理小说家,作为一名女性作家，她运用女性特有的视角和细腻笔触，塑造了众多深入人心的女性形象。本文以凑佳苗代表作《告白》《赎罪》《夜行观览车》中的母亲形象为对象，来窥视日本女性在家庭生活中的现状以及日本家庭生活中的问题。

关键词：凑佳苗；日本女性；母亲形象

   日本《产经新闻》这样评论凑佳苗的作品：“她对女人的描写直白，清晰，绝不含糊不清，因此更让人觉得恐怖，可谓“精神正常的发疯”。

母亲是广大女性中的一个群体，除了女性的性别标签外，她们兼具人妻、人母的多重身份。凑佳苗在作品中塑造出了一个个丰满独特﹑个性鲜明，令人印象深刻的母亲形象。 

一、“疯狂”复仇的母亲

《告白》是凑佳苗的成名之作，讲述的是中学女教师森口悠子4岁的爱女意外溺亡在校园游泳池内，经她私人调查发现，凶手为其班上的两名男同学。他们的杀人动机幼稚且荒谬。痛失爱女的女教师向警方隐瞒了事实，辞掉了工作，在结业式当天向班上学生说明了事件真相，向两名凶手发出了复仇的宣战。

女主人公森口悠子身兼教师与母亲的双重身份。自己的学生是杀害女儿的凶手，而这些凶手不但没有丝毫悔过之意，并且由于未满法定年龄不被追究法律责任。伤心欲绝的母亲决定用自己的方式为女儿复仇。

作为教育者，她的行为显然太过激，然而身为母亲，她的心情可以理解。她用自己的方式“报复”了凶手，同时也给了凶手重新做人的机会。

《赎罪》中同样讲述了一位失去爱女的母亲复仇的故事。小学放假期间，五个女生结伴在校园玩耍，一个谎称校工的男士请求帮忙，单独带走了其中一位女生，四个女生前去寻找时发现那位被带走的女生已遭凌辱杀害。面对受害者母亲和警察的询问，四个受到惊吓的女孩不能够清楚地回忆起男子的长相，案件陷入僵局。失去女儿的母亲伤心欲绝，面对四个目击者，歇斯底里地诅咒到：“我绝不会原谅你们。在诉讼时效内，你们必须找到凶手！否则，就必须赎罪，直到我满意为止。如果做不到，我会向你们复仇。”

与那位女教师不同的是，这位母亲并没有实施报复行为，但她绝望中的报复宣言，使四个女孩在成长道路上背负了沉重的枷锁，人生的命运也随之发生了巨大的改变。

最终得知四位女生的人生际遇后，那位母亲宽恕了她们，并为自己一时赌气之下的诅咒给她们心灵上带来的伤害以及造成的严重后果表达了深深的歉意。

两部作品中的母亲在失去孩子后都选择了“复仇”，然而她们所谓的复仇并非是穷凶极恶、不择手段的。作为母亲她们的内心是柔软的，面对尚是未成年的报复对象，她们的复仇宣言更多的是一种情感上的宣泄，是痛失爱子后绝望心情的表达。凑佳苗用直白的语言勾画两位“失独”母亲内心的苦痛与挣扎，以及她们的坚忍与宽容，读来令人心痛。

二、“教育妈妈”

“教育妈妈”这个词出自日本，它指的是为了使孩子拥有美好未来而在孩子的学业、技能培养方面不惜一切代价的母亲。在以母子为核心的日本家庭结构中，母亲在家庭教育中占据了重要地位。与中国同样，日本也是一个注重学历的社会，日本的学生承受着沉重的升学压力，而这些压力又转嫁到每个家庭的母亲身上。为了孩子能够升入重点学校，毕业后从事好的职业，她们呕心沥血，不遗余力。

凑佳苗的《夜行观览车》中塑造了这么几位教育妈妈的形象。《夜行观览车》由发生在一座高档小区的杀人事件展开。书中分别以三个家庭的视角叙述整个杀人事件的前因后果。

远藤家是个三口之家，远藤真弓是个普通的家庭主妇，丈夫是一家建筑公司的职员，膝下有一个女儿。童年屡次搬家的不愉快回忆使得真弓非常渴望拥有一个自己的家，为了住在高级住宅区，整个家庭背负了沉重的债务负担。原本温顺的女儿升学失利后性情大变，常常稍不满意便对母亲恶语相向。在虚荣心的驱使下，她选择了隐忍逃避，逆来顺受。

高桥家是个重组家庭，高桥淳子是主妇，丈夫是一家私人医院的院长，家中有两儿一女，生活富足，家庭和睦。在对孩子的教育问题上，淳子奉行的是精英教育，不但要求孩子们学业优异，在音乐特长培养方面更是不遗余力。她总是将自己的儿子与丈夫前妻的儿子相比较，望子成龙心切，往往将自己的意志强加于二儿子，干涉他的个人爱好。二儿子忍受不了压力和母亲发生了口角，赶来劝阻的父亲，因为一句“慎司就算了（指考取医科大学）”，让淳子误以为是丈夫对小儿子的绝望与放弃，一时冲动用利器打伤丈夫，最终导致丈夫死亡。

《告白》中 “杀人凶手”直树的妈妈也是一个典型的教育妈妈。她不相信儿子参与了杀害森口老师女儿的事，认为儿子本性“善良”，只是“被利用”，出现这种事是孩子“倒霉，运气不好”，甚至在整个事件中儿子“根本就是被害者”。把所有的错误和罪恶归结于家庭之外的学校、老师、同学。作为母亲的护犊之心可以理解，然而正因为她的溺爱与迁就，将孩子逼上崩溃的边缘，最终酿成“弑母”的惨剧。

三、结语

日本学者中根千枝在《日本社会》一书中写到：“事实上，大多数日本妇女主要是担当作母亲的职责，其次才是她丈夫的妻子。这才是传统的形式，很少为战后的发展所改变。”在日本对女性的要求首先是 “良母”，其次才是“贤妻”。日本近代以来，随着父权在家庭地位中的降低，母亲成为家庭生活和孩子教育的主导方。父亲出外赚钱养家，在家庭生活中成为可有可无的存在，母亲整日和孩子厮守在一起，照顾他们的日常起居和教育。凑佳苗作品中所塑造出的失去爱子后绝望的母亲与在孩子教育上“霸道”的母亲在现实生活中都能找到其原型。同样作为母亲，凑佳苗将这些母亲的心理把握地极其细腻，剖析地相当透彻，读来真实而自然。从这些母亲悲剧性的结局也可以窥出作者对日本社会赋予母亲的这种过重压力所持的否定态度，以期通过自己的作品使整个社会对身为母亲的日本女性的处境进行反思。

参考文献：

[1] [日]凑佳苗．告白[M]．丁世佳，译．哈尔滨：哈尔滨出版社，2012.

[2] [日]凑佳苗．赎罪[M]．贾朝勃，译．海口：南海出版公司出版社，2011.

[3] [日] ]凑佳苗．夜行观览车[M]．闫雪，译．长沙：湖南文艺出版社，2012.

[4] 高睿．透过夜行观览车看日本的家庭问题[J]．科技信息，2014（03）．

作者简介：

   高睿（1982-  ）女，陕西华阴人，硕士，西安文理学院外国语学院讲师。研究方向为日语语言文学。