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红船精神与社会主义核心价值观之共性关系研究 1
论文编辑部-新丝路理论网   2016-07-03 16:39:30 作者: 宋凤琴 来源: 文字大小:[][][]

课题项目:嘉兴市党校系统第八批规划课题研究成果;课题编号:JX2013039

红船精神与社会主义核心价值观之共性关系研究

                   宋凤琴(中共海盐县委党校  浙江嘉兴  314300

摘 要:红船精神与社会主义核心价值观是社会主义精神文明建设的重要内容,也是中国特色社会主义文化持续健康发展的人文基础,两者作为国家意识形态的重要组成部分,既是马克思主义中国化的典型体现,又是中国传统文化的历史创新,都起着引领社会思潮,凝聚社会共识的重要作用。红船精神和社会主义核心价值观两种理论成果存在共有的发展性、继承性、创新性和人文性等共性关系,本文以此主线,分别从哲学、伦理学、历史文化学、语言逻辑学的角度试对两者的相关性进行深入有序的理论剖析。

关键词: 红船精神;社会主义;核心价值观;共性关系

红船精神与社会主义核心价值观是社会主义精神文明的重要内容,也是国家文化软实力的重要组成部分。十八大报告强调:“必须更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求,全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局”,继承和弘扬红船精神与社会主义核心价值观是中国特色社会主义文化持续健康发展的重要保障,探讨和明确红船精神与社会主义核心价值观的共性关系是中国特色社会主义理论深入发展的客观需求。

一、国家意识形态的持续升华:融合与发展

在面对国内外经济、政治、文化等各领域的深刻变化时,红船精神和社会主义核心价值观能够积极引领主流社会思潮,有效抵制敌对政治思潮,合理调整多元化社会意识冲突,促进国家意识形态安全。从哲学意识形态的角度分析红船精神与社会主义核心价值观的关系,探讨两者意识形态方面的融合性、发展性具有重要的现实意义。

1.红船精神与社会主义核心价值观的意识形态归属

意识形态(ideology)一词最早由18世纪末法国哲学家德斯蒂特拉西(Destutt de Tracy)作为一个科学术语被提出,意在建立一个新的能够对思维和感觉作科学分析的学科,又称“思想的科学”。在漫长的社会发展中,意识形态概念经历了由思想科学和观念学说到思想本身的转变,马克思曾在《政治经济学批判》的序言中把意识形态归纳为各种社会意识形式的总和。汉语大辞典明确定义意识形态是在一定的经济基础上形成的,人对于世界和社会的有系统的看法和见解,哲学、政治、宗教、道德是它的具体表现。笔者认为,按照意识形态主体和所反映思想内容的不同,意识形态可分为国家意识形态、社会意识形态和个人意识形态三个部分,意识形态是上层建筑的组成部分,在阶级社会里具有阶级性,在不同的社会制度和不同的社会发展阶段,意识形态具有不同的特点和表现。

国家意识形态是政治意识形态、经济发展思想和传统文化三者的有机统一,政治意识形态是国家意识形态的核心,经济发展思想和传统文化是国家意识形态的两翼。红船精神是重要的建党精神,它既是党的先进性之源,同时也是中国革命精神之源,是中国共产党在特定历史时期的政治意识表达;社会主义核心价值观是社会主义社会政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,是新时期建设中国特色社会主义的价值标准,两者都是中国优秀传统文化的精华部分。因此,红船精神和社会主义核心价值观既是政治意识集合下的观念形态,又是国家意识形态的重要组成部分。

2.红船精神与社会主义核心价值观的动态融合及发展

红船精神与社会主义核心价值观具有意识形态方面的融合性,此种融合建立在意识形态终极目标的一致性基础之上,由红船精神的具体内涵和社会主义核心价值观的精神导向聚合集汇而成的一个统一体,是一种“和而不同”式的融合。两者融合性的显著的表现是对国家利益最大限度的遵从和服务,红船精神和社会主义核心价值观共同作为意识形态影响中国共产党对国家利益的判断,它们不仅是国家利益的重要组成部分,而且是实现国家利益的重要手段。首先,红船精神和社会主义核心价值观都是马克思主义指导下的我国主流社会意识形态。在整个社会主义初级阶段,渗透于艺术思想、道德观念、政治法律思想、宗教观点和哲学观点等各个领域,始终存在着占主导地位的意识形态即主流意识形态,与反主流意识形态、边缘意识形态不同,红船精神和社会主义价值观具有高度的融合力、较强大的传播力和广泛的公民认同,并随着时代的进步,文化的变迁,经济基础的变化提高,发生着相应的变动及提升。其次,两者都是整合各种社会思潮增强国家凝聚力和号召力的思想武器。当某种思想或观念可以称之为武器的时候,这在很大程度上取决于它在维系各种社会存在时所发挥的文化力量。无论是在和平时期,还是在民族危难和社会危机时刻,红船精神和社会主义核心价值观都赋予人们精神振奋的意识形态认同感。最后,两者都是社会主义意识形态建设的重要组成部分。一个现代社会中,可能存在若干意识形态,但是一个社会要想保持稳定,不至在各种利益与理念差异的斗争中分裂,必须要有一个主流意识形态来整合全体社会成员。意识形态同样需要“建设”,通过一个“建设”的过程以便造就广泛的信仰,维持其主流性,红船精神和社会主义核心价值观不可置疑的应该被包含在这一伟大的建设工程中。

红船精神与社会主义核心价值观具有意识形态方面的发展性,这一发展性区别于教育学意义上的动态学习理论,注重在意识形态的历史动态演变环境下,形成各自的意识形态思维结构,达到对社会主义情感能力的思维认知和协调发展,是在全开放的思维条件下,两种思想形态实现跨时空的精神衔接。两者发展性的主要体现是中国特色社会主义理论在不同时期不同环境下的意识形态延续,正因红船精神和社会主义核心价值观存在这一意识形态上的同质性,从一定意义上说,后者是前者意识形态发展的另一种形式或者说后者是前者在社会主义新时期的崭新表现。第一,红船精神和社会主义核心价值观构成各自不同而又本质相通的意识形态思维结构。意识形态本身受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等多方面因素的影响,不同的意识形态,对同一种事物的理解、认知也存在差异,这就表明形成于不同实践环境的红船精神和社会主义核心价值观彼此构成特有的意识形态思维结构,但红船精神和社会主义核心价值观的本意都在于充分发挥价值导向、教育激励、凝聚归向、斥异扬弃、规范约束等各方功能,实现社会主义条件下的以人为本。第二,两者都具有意识形态方面的前瞻性和理性情感表达。目前,中西方之间的较量,在本质上仍属意识形态的争鸣。以美国为代表的西方意识形态积极致力于在全世界推广民主与自由的普世价值,旗帜鲜明的表明自己的意识形态倾向,而作为大一统环境和中国特色价值体系环境下的中国意识形态表达也不甘落后,红船精神和社会主义核心价值观恰恰是民族自信的觉醒与重塑,是意识形态多元背景下的理性情感表达。第三,两者对中国特色社会主义理论的发展都起到了积极的意识形态引导作用。伴随中国经济社会的飞速发展,国民对意识形态发展模式的质疑、冲突与困惑也与日俱增,中国特色社会主义理论体系链接起现代与传统意识形态的未来与过去,红船精神和社会主义核心价值观在这一意识形态发展过程中起到了积极的引导作用,从红船精神到社会主义核心价值观,不仅仅表明中国传统意识形态的进步和复归,更体现的是社会主义国家意识形态的持续升华。

二、廉政伦理价值的高度统一:继承与重构

自古以来,政党廉洁,政治清明才是一个国家和人民的真正福祉。历史实践表明,红船精神和社会主义核心价值观是马克思主义伦理学在中国政治现代化过程中的成功运用,两者所体现的廉洁性、公共性以及服务性是党风廉政建设的重要内容,也是制定国家政治伦理规范的精神基础。从政治伦理学的角度探求红船精神与社会主义核心价值观共有的廉政伦理取向,理顺两者的继承规律和价值演变有其现实必要性。

1.红船精神与社会主义核心价值观的廉政伦理取向

    廉政伦理是指公共权力组织机构或政党团体在处理国家公共事务时应当遵循的基本伦理维度,包括公正伦理、契约伦理、关怀伦理、幸福伦理等基本内容。廉政伦理是国家政治伦理的重要组成部分,对于在社会公共领域中调解公共利益和个人利益关系,规范社会公共行为具有重要作用和价值。政治以伦理为基础,具有道德价值;伦理以政治为目标,具有政治功能, 政治思想与廉政伦理常常形成一种交互贯通的共生态。

一个国家的政治结构、政治制度、政治关系、政治行为和政治理想都体现出一定的廉政伦理要求,不同的廉政伦理要求又反映出不同的廉政伦理取向,红船精神与社会主义核心价值观的廉政伦理主张意在充分实现和维护全体社会成员的共同民生利益,促进经济发展、社会繁荣和政治稳定。一方面,在马克思主义指导下,社会主义廉政伦理观有其具体表现。《廉政准则》就对党员领导干部廉洁从政,提出了必须坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念、必须坚持全心全意为人民服务的宗旨、必须在党员和人民群众中发挥表率作用、必须模范遵守党纪国法、必须弘扬党的优良作风等原则性要求。而且,这与红船精神和社会主义核心价值观是完全一致的。深化红船精神和社会主义核心价值观教育,有利于党员干部提升自身廉政伦理修养,学廉、思廉、崇廉、倡廉,保持无产阶级主流廉政伦理观和社会主义核心价值观的集体信仰与追求。另一方面,红船精神与社会主义核心价值观本身是包含廉洁从政这一基本内容的廉政伦理思想,其实质是不同社会发展时期以崇尚廉洁的社会价值取向为内核的政治伦理。加强红船精神和社会主义核心价值观宣传教育,有利于进一步促进公民廉政教育,强化公民廉政认知,在全社会形成崇尚廉洁的社会价值氛围,树立健康积极的廉政伦理取向。

2.红船精神与社会主义核心价值观的政治继承和重构

继承是指一个对象直接使用另一对象的属性和方法,也指按照法律或遵照遗嘱接受死者的财产、职务、头衔、地位等,被普遍用作法学术语。伦理学意义上的政治继承主要指政治伦理思想、伦理关系、伦理制度的持续运用和传承。在世界伦理思想史中,政治继承大体有三种形式,一种是血缘继承,如形成于奴隶社会初期的嫡长子继承;第二种是民主继承,如古希腊发展起来的城邦政治;第三种是宗教转世继承,如藏传佛教格鲁派寺院活佛的产生。红船精神与社会主义核心价值观作为两种政治伦理思想,存在特定政治上的延续性和伦理观上的继承性,可纳入民主继承的范畴。一是指导伦理思想的政治延续。红船精神和社会主义核心价值观都以马克思主义伦理观为指导,寻求不同层面的政治认同、价值认同以及道德认同。红船精神伦理化的突出表现是建党精神和公民意识的政治伦理传承,社会主义核心价值观则通过思想政治教育实现对大众伦理生活和社会伦理秩序的深刻塑造;二是自身伦理观上的内容继承。红船精神所主张的革命首创精神,艰苦奋斗理念,忠诚为民思想,集中反映了以人为本的革命伦理观,开天辟地、敢为人先、坚定信念、不屈不挠、立党为公等内容最大程度地将人的主观能动性发挥置于革命理想实现的首要位置。社会主义核心价值观坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观,与红船精神不谋而合,是对红船精神伦理内容的具体化。

重构是个标准的信息学概念,也被用于数学和物理学,是通过调整程序代码改善软件的质量、性能,使其程序的设计模式和架构更趋合理,提高软件的扩展性和维护性。它试图在不改变“软件之可察行为”的前提下对软件内部结构进行一种调整,以提高其可理解性,降低其修改成本。社会科学中的重构是指一种社会事物或社会关系在原有相关性的基础上所发生的内部理念提升或外部形式演变。红船精神和社会主义价值观同属社会主义廉政伦理的组成部分,社会主义核心价值观是在社会主义建设新时期对红船精神的伦理重构。首先,伦理思维的重塑。社会主义民主体制是新廉政伦理思维的基础,伦理的非独立性决定了伦理思维会随着权力体制的变化而变化,稳定的社会体制环境才有稳定的伦理秩序。红船精神和社会主义核心价值观诞生于完全不同的新旧权力体制之下,社会民主程度不同,经济基础不同,因此,社会主义核心价值观的伦理思维是对红船精神伦理思维的重塑。其次,伦理理念的提升。由于时代的局限性,红船精神的伦理理念更多体现的中国共产党的政治革命理念,而社会主义核心价值观的服务对象则是人民的、大众的、国家的、社会的伦理理念,从红船精神到社会主义核心价值观是一个伦理主体范围扩大和伦理内容深化的发展过程。最后,伦理形式的演变。美国学者威廉詹姆斯曾言:“人的思想是万物之因”,精神与价值观的主要区别在于两者以同样的思想承载表达了不同的感情色彩,精神没有具体的量度,价值观则呈现了意识空间的形状和尺度。红船精神到社会主义核心价值观的演变是伦理形式或形态的演变,它们所调节的伦理关系由起初的革命者与敌人的角色关系逐渐转变为人民内部关系,伦理形式也由单一化转向复杂化。

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