权力话语视域下浅析《了不起的盖茨比》和《欧也妮·葛朗台》中女性人物的悲剧命运

                 金姿（江西水利职业学院  江西南昌  330013）  

摘 要：美国“迷惘的一代”代表作家菲茨杰拉德创作的《了不起的盖茨比》和法国著名批判现实主义作家巴尔扎克创作《欧也妮·葛朗台》都分别为读者展示了一段凄美、令人唏嘘的爱情悲剧。这两段故事的创作背景虽不相同，但两对恋人最后都因金钱劳燕分飞。笔者试运用权力话语理论分析这两部小说中的两位女主人公黛西和欧也妮悲剧命运的根本原因。

关键词：《了不起的盖茨比》；《欧也妮·葛朗台》；福柯；权力话语

    尽管《了不起的盖茨比》和《欧也妮·葛朗台》创作的时间和背景都不尽相同，但是两部作品都揭示了在物欲横流，道德沦丧，以金钱衡量一切的社会，金钱利益腐蚀人性的悲剧。两部作品中，两位女性主人公对相同的社会准则采取了不同的态度。《了不起的盖茨比》中的黛西，在金钱至上的年代，选择了顺应时代的准则，放弃了爱情这个“奢侈品”。然而，《欧也妮·葛朗台》中的富家小姐欧也妮，却将金钱视为粪土，选择了圣洁之物“爱情”。正如文中所说，欧也妮在这个人人都渴望金钱的社会显得独树一帜。但是她们的选择却都没能让她们逃离自己的悲剧命运。笔者运用福柯的权力话语理论，探析欧也妮和黛西悲剧命运的根本原因，揭示在金钱，男性权力至上的社会女性不可避免的悲剧命运。

一、福柯的权力话语理论

    法国哲学家福柯提出的权力话语理论有别于传统的权力理论。在《规训与惩罚》中，福柯认为权力并不是常规意义上掌握在某个人或某个组织手上，而是一种关系。自从监狱出现以后，权力以一种更加隐蔽，温和的方式施加在每个人身上，这便是福柯著名的全景敞视主义。权力通过学校，医院等权威机构，以知识，真理的形式将权力话语施加在每个主体身上，也让每个主体将知识内化为支配个体行为的准则。每个主体既是权力的施加者，又是权力的实施者。它难以被个体感知，却无形中支配操纵着每个个体的行为。凡是能够服从权力话语者的，这些个体被认为是符合社会标准的，即是一个合格的个体。而不服从者，就会被归为异类，这些个体是要受到谴责，严重者要受到惩罚改造的。

二、男权社会中女性主体性的丧失

    1.《了不起的盖茨比》中的黛西

    西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中，对女性的处境做了全面深入的解析。女性在男权统治的社会被定义为他者，女性作为男性的附属品存在。在爱情中，男性是独立的个体，而女性被要求付出自己的全部以此提高自己在男性心中的地位。这就是为什么男性对于女性的贞操自古以来都非常重视，他们希望得到一个完整的女性，任何不忠诚都是不能被原谅的。而女性又要保持独立，让男性有足够的自由征服世界。

    黛西出身在富裕家庭，相貌出众，拥有令人羡慕的“完美”婚姻，然而她并不幸福。在吃饭时，丈夫汤姆接到了情人打来的电话，黛西知道丈夫有外遇却选择了沉默和隐忍。女性作为男性的附属，没有被赋予反抗的权力。在婚姻里，性行为对于女性而言只局限于家中的卧室，除此之外，都是不耻行为。而对于男性而言，性是满足自身欲望的一种途径，如果在家中无法得到满足，男性是可以通过其他方式得到满足的，是被社会接受的。黛西的隐忍是迫于父权社会对于男女角色的定义。黛西和汤姆的婚姻貌合神离，汤姆能给与黛西的除了金钱再无其他。当黛西终于与旧情人盖茨比相遇时，两人很快重坠爱河。发现黛西与他人有染后，汤姆极为崩溃，他恼羞成怒狠狠揭穿了盖茨比发的不义之财。同样是对婚姻的不忠诚，汤姆和黛西对待对方出轨的态度差异极大，究其根本原因都是社会对于男性和女性提出的不同要求决定的。盖茨比在最初与黛西相遇相恋时还是一个一无所有的军官，在黛西写求救信给盖茨比时盖茨比选择沉默，因为他没有能力照顾黛西，黛西出于无奈嫁给了有权势的汤姆。黛西与盖茨比私定终身，许诺和他一起远走高飞，但是盖茨比却不满足于此，他要黛西告诉汤姆她从来都没有爱过他，这让黛西非常痛苦。盖茨比深爱黛西，却依然有感情洁癖，他在感情上的占有欲也是由于社会对于女性在爱情中的要求决定的。在父权统治下的社会，黛西在婚姻中，作为一名“他者”，始终处于被支配的地位。

2.《欧也妮·葛朗台》中的欧也妮

    相比黛西，欧也妮的命运似乎更加凄惨，神圣的婚姻对于欧也妮来说不过是她的父亲葛朗台用来操纵他人为自己谋利的筹码。欧也妮甚至没有权利选择自己的婚姻，她和母亲都是父亲为自己敛财利用的工具而已。老葡萄园主葛朗台吝啬，刻薄，在他的眼里除了利益，金钱之外别无其他。葛朗台并不是特例，而是这个充斥着金钱至上，道德沦丧畸形价值观的社会产物代表之一。葛朗台腰缠万贯，富可敌国，他的女儿是很多官宦子弟觊觎的对象，很显然他们并不爱欧也妮，相反他们觉得欧也妮相貌平平又显得很无趣。“葛朗台利用两家人的假殷勤谋取巨利的独一无二的体现吗？”有头有脸的人们献尽殷勤，因为只要能娶到欧也妮，也就意味着继承了她所有的财富。葛朗台并没有考虑过女儿是否会幸福，他只考虑如何能让财富越滚越多。他痛斥自己侄儿查理，宁愿将自己唯一的继承人丢进河里也不会让女儿和他在一起，原因只有一个，查理家破产了。尽管葛朗台在外与人谈判时常常将妻子作为自己的挡箭牌，然而欧也妮的母亲在家里没有任何发言权也没有一丝地位可言。欧也妮私自将自己的金币借给堂弟查理被葛朗台发现后，她的母亲为了保护女儿被父亲的暴怒吓出了重病。母女都非常害怕，觉得自己说了谎，却未曾想过，她们都是这些财产的合法拥有者，她们都有权选择如何支配自己的财富。在父权统治的社会下，女性没有独立的人格，独立的思考能力，她们必须通过男人的眼睛来看待这个世界，显然欧也妮和母亲作为女性都丧失了女性最基本的人格，她们在父权社会下也是典型的“他者”。

三、价值观扭曲的意识形态下爱情的沦丧

    在金钱至上的社会，“人生的温情在金钱面前只能退居于次要地位。”黛西和盖茨比相爱，然而无奈盖茨比只是个穷军官，和黛西富家小姐的身份不相匹配，不知情的黛西在困顿无助时候向盖茨比求助却鸟无音讯。盖茨比深爱黛西却也深谙这个社会的“标准”，他的沉默只是遵守社会准则的表现。黛西无奈选择了有权有势的汤姆，许多女人都羡慕她，当然他们羡慕的不是黛西嫁给了汤姆，而是嫁给了如此有钱的人而已。黛西生活并不幸福，甚至在结婚时抱着盖茨比的信大哭，婚后汤姆也在外荒淫无度，很少给予应有的爱给黛西。在盖茨比发财后与黛西重遇后，两人很快私定终身，并决定将一切告知汤姆。黛西起初非常决绝，汤姆和盖茨比两个人都很富有，盖茨比还能给予黛西需要的爱情，无疑在黛西看来盖茨比是她的不二选择。而当盖茨比的财富来源被汤姆无情揭穿时，黛西很快陷入了恐慌。金钱虽然是这个社会所有人无上的追求，但是法律，制度这些体现权力话语意志的准则同样也对人进行着约束。抛开金钱，只剩下一颗炽热的心的盖茨比很快就被黛西抛弃，尽管盖茨比为了她揽下了杀人的罪名却没能换来黛西的爱。为了黛西而被错杀的盖茨比，即使是葬礼，黛西都没有露面，足以可见在金钱操控一切的社会，爱情是多么的不堪一击。

与黛西截然相反，欧也妮并没有按照社会的普世标准看待处理问题。她的思想纯净，她从不把金钱看成是多么重要的东西，这和她长期没出过门，也没有读过多少书。也正是因为这样，她拥有一种自然人的属性，她所有的思想都出自于人的本性而不会受到社会价值观对她施加束缚和影响。欧也妮第一次见到堂弟查理，就被他那种她从来没有见过的气质举止和清秀的脸庞吸引住了，少女的暗恋情愫就此开始。欧也妮的喜欢与金钱无关，与地位无关，而仅仅只是出于爱恋本身。这与整个社会的价值观格格不入。她对于查理的情感很快被她父亲发现，并警告她不能对他有任何想法，原因是查理家破产了。而破产在这个金钱至上的社会就意味着一切都终结了。然而欧也妮并未服从这一价值观，在查理最落寞的时候伸出援手帮助他渡过难关。她的善良与真诚很快也打动了曾经浮于表面的纨绔子弟查理，两个年轻人陷入爱河并且都许下了庄重的承诺。然而在欧也妮誓死捍卫着这段感情时，堂弟却还是背弃了爱情选择了金钱和地位。在绝望中，欧也妮还是帮查理偿清了他父亲所欠下的债务，并和庭长结了婚。然而庭长无非也是觊觎欧也妮继承的一大笔财产，欧也妮一生膝下无子，丈夫也是名存实亡，过得十分凄苦。

四、结语

欧也妮选择忠于爱情却遭爱人背叛，黛西则选择屈从社会价值观放弃了爱情，然而她们都没能收获幸福。其根本原因在于在这个男性话语权占主导地位，金钱至上，道德沦丧的社会，女性的主体性丧失以及畸形的价值观让女性无论以何种方式与命运做抗争都不可避免自身的悲剧命运。

参考文献：

[1]Francis Scott Fitzgerald著，林慧译：了不起的盖茨比[M]. 花城出版社，2015.1.

[2]（法）巴尔扎克著，廖嵘译：欧也妮·葛朗台[M]. 江苏凤凰美术出版社，2015.1.

[3]福柯，北成，远婴. 规训与惩罚：监狱的诞生[M].三联书店，2007.

[4]（法）西蒙娜·德·波伏娃著，陶铁柱译：第二性[M]. 北京：中国书籍出版社，1998.

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