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杨晨幸 关于青年党员如何践行党的群众路线的研究与思考
论文编辑部-新丝路理论网   2021-12-11 09:55:14 作者:站长 来源: 文字大小:[][][]

杨晨幸
(陕西理工大学  陕西汉中  723000)
摘 要:从中国古代的民本思想,到中国共产党的全心全意为人民服务,群众观点和群众路线始终是治国理政的核心要义。我们党从建党之初就把群众路线作为党的三大作风之一。青年党员作为党的中坚力量,作为祖国的希望和未来,要始终不忘初心,牢记使命,自觉践行群众路线,在陕西追赶超越的浪潮中贡献青春和智慧。
关键词:群众观点;群众路线;青年党员;党的建设
作者简介:杨晨幸(2000--)男,陕西凤翔人,陕西理工大学数计学院学生会主席,主要研究中国近现代代史。

群众路线是我们党的三大作风之一,是我们党的最大政治优势。在我们党的历史上,每到事业发展的关键阶段,都要开展集中性的教育活动;而每一次成功的教育活动,都有力地推动了党的事业蓬勃发展。当前,世情国情党情发生深刻变化,党面临的考验和风险更加复杂、尖锐。[1]我们党要团结带领全国各族人民,实现伟大复兴的“中国梦”,从根本上来讲,一方面靠党的理论、路线、方针、政策的正确指引,另一方面靠人民群众的拥护支持。因此,加强新形势下党的群众观点和群众路线教育,发挥党的“最大政治优势”,对于有效应对党的“最大危险”,具有十分重要的意义。
一、“群众”的涵义和古人的民本思想
“群众”是一个合成词。群从君从羊。“君”字原有之义为“管事人”和“干事”,引申之义为“地方主事人”;“羊”字最初指的是某个地方的居民。“君”和“羊”两个字组合起来,就是指“有君长的人民团体”或“有君长的地方”。“众”字在《国语》中解释为“人三为众”。古代“三”表示众多。“群众”一词的原意为:人数很多的群体。[2]
按现代汉语的字面理解,“群众”有两层含义,一是指“人民大众”或“居民大多数”,即与“人民”一词同义;另外则是指“未加入党团的人”,表示“党员”与“群众”的区别,“干部”与“群众”的区别。
“群众”一词在我国古代执政者的眼里,是以“民”的概念出现的,“以民为本”一直是我国古代政治思想的核心。
春秋时期的孟子就提出了“民贵君轻”的思想。他在《孟子·尽心下》中提出“君为轻,社稷次之,民为贵”。[3]另外,《尚书·夏书·五子之歌》中也记载:“民可近,不可下;民惟邦本,本固邦宁。”[4]《大学》开篇第一段就指明“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。[5]
汉代时,著名的政论家贾谊提出了“民本思想”。他认为在政治诸因素中,作为社会基础的民是最稳定的因素,国家可以更易君主,君主可以变易政治,可以变更官吏,但无法更换民众。[6]在汉代时贾谊就认为国家和君主必须倚靠人民才能存在和发展,而不是人民依赖国家和君主才能生存;如果失去了人民的支持,统治者就无法生存,国家就会灭亡。统治者的成果必须依赖“民”这个主体才能实现,国家和君主的权力也必须依赖人民才能得到。
唐代时,因避唐太宗李世民的讳,以“人”代“民”。当时作为皇帝的李世民就认为“凡事皆须务本,国以人为本。”意为:做任何事情都必须抓住根本,国家要以人民为根本。大臣魏征提出了著名的:“水能载舟,亦能覆舟”的论断。
清代时,著名思想家黄宗羲提出“以天下为主,君为客。”他提出的“众治”代“独治”的思想主张,将民本主义推向了极致。他认为,君主及其臣僚们应当是天下的仆役,民众是君臣们为之服务的主人。如他的《明夷待访录·原君》中记载:“古者以天下为主,君为客,凡君臣之所毕世而经营者,为天下也。”
清末,民主先行者孙中山提出了民族、民权、民生的“三民主义”,从而在政治理念上实现了由传统的民本思想向近代民主主义的飞跃。
传统“民本思想”认识到人民群众在社会生活和国家政治中的基础地位,揭示了民心向背与王朝兴衰的基本规律。可以说,“民本思想”是历代帝王和仁人志士,对国家兴衰和政权更迭规律的总结,对于我们理解和把握“群众观点和群众路线”具有重要的借鉴意义。
二、马克思主义群众观点和党的群众路线的产生、发展
1844年,马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中,第一次提出了群众是改造社会的物质力量的观点。[7]马克思指出:“理论一经掌握群众, 也会变成物质力量”。马克思和恩格斯在《神圣家族》中提出:“历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。”
列宁继承和发展了马克思主义的群众观点,他在十月革命后,根据社会主义革命和建设的实践指出:“生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”着重阐述了社会主义是群众的事业,只有依靠群众社会主义才能建成的思想。
我们党在成立之初就明确提出,“党的任务是为中国广大人民的利益而存在和奋斗的,代表的是工人阶级和人民群众的利益,党除了工人阶级和人民群众的利益,没有任何本党和个人的私利。”[8]
毛泽东同志在《切实执行十大政策》一文中强调,有无群众观点是我们党的重要标志,既是我们革命的出发点与归宿,也是我们党同国民党的根本区别。1945年4月,毛泽东同志在党的七大会议上,把“密切联系群众”作为党的三大作风(理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评)之一,作为我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志。
党的十一届三中全会以后,以邓小平为代表的老一辈无产阶级革命家,对群众路线的一些基本理论又重新进行了归纳和概括,指出我们党的群众路线,就是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。”
党的十三届四中全会以后,以江泽民同志为核心的党的领导集体提出了“三个代表”重要思想,[8]提出党要代表最广大人民群众的根本利益,使我们党的群众路线思想内涵进一步得到深化。
党的十六大以后,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观,强调“以人为本、执政为民”,[9]并将此作为我们党的生命根基和本质要求。
党的十八大以后,习近平总书记强调“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”。这些都给党的群众路线注入了时代发展的新内涵、新要求,体现了我们党对执政规律的新认识。
由此可见,我们党的群众路线是马克思主义群众观点在党的工作中的具体运用和体现,是马克思主义哲学与中国革命实践结合的产物,是中国共产党人极富理论勇气的伟大创造。
三、从我们党的历史来看,人民群众是党的事业成功的决定性因素
我们党从一个最初只能50多人的小团体,通过近百年的风雨兼程,现在已经发展成为一个拥有9000多万党员的大党,成为一个领导14亿多人口大国的执政党,我们党取得的每一个成就都是与人民的支持密不可分。
1.革命战争时期,陕北人民用小米支持了延安革命根据地。陕北人民在当时非常困难的情况下,之所以会大力支持我们党的建立的根据地,就是因为他们把延安革命根据地政权看成自己的政权,因为红军打土豪、分田地,解决了当地农民的最大需求,分到农民最需要的土地。所以当年陈嘉庚回国慰问抗日将士,在重庆,蒋介石花八百大洋款待他,请他吃山珍海味;而到了延安,毛泽东则请他吃士兵们自己种的蔬菜,还有房东大娘送来专为招待贵宾的一只母鸡。在这种强烈的对比之下,陈嘉庚先生含着眼泪感慨地说:共产党必胜。
2.解放战争时期,沂蒙人民用独轮小车支持了淮海战役的胜利。淮海战役中,我们党只有60万军队,为何能打败国民党的80万大军。解放军之所以能够以少胜多,根本原因是沂蒙老区人民的坚定支持。特别是沂蒙老区的翻身农民,全力支持我们党和解放军,要人给人,要物给物,要粮给粮,部队打到哪里,老区人民就支援到哪里。据统计,淮海战役共出动民工543万人,其中常备民工22万人,二线转运民工130万人,后方临时民工391万人,他们不止是运输队,还是担架队、卫生队、预备役部队。没有群众的支持,我们战胜敌人是不可能的。
3.改革开放时期,人民群众创造出了改革开放的发展成果。改革开放以来的巨大成就,从根本上来讲还是取决于人民群众的伟大创造。比如,家庭承包经营就是以安徽省凤阳县小岗村18个农民的红手印为发端的;经济特区的创意就来自深圳群众;乡镇企业曾经支撑了地方经济的半壁江山。四十年来,正是人民群众的开拓的新路子,提出的新思路,创造的新模式,才使得我们的改革开放和现代化建设顺利推进。
四、从国外执政党的兴衰来看,脱离群众就是自取灭亡
一是前苏联的教训。1991年,曾经的超级大国苏联在没有特大自然灾害和外敌入侵的情况下,一夜之间就突然解体了。苏联曾是我们的老大哥,是共产主义的主阵地和领导力量,为什么为突然垮台、为什么会突然解体?想当年,10多个国家联合进攻苏俄都没有战胜,强大的希特勒军队也没有打败苏联。因为,每当党和国家面临重大危机时,苏联人民就会马上成为战斗民族,就会奋不顾身地用自己的鲜血和生命投入战斗,就会义无返顾地保卫自己的党和国家。但在上世纪90年代初,在自己的党和国家再次面临生死存亡之时,在苏联出现重大危机的紧要关头,曾经的战斗民族却都选择了观望,却都远离了苏共,最终导致人民曾经支持的苏联共产党被迫解散,导致苏维埃社会主义共和国联盟被迫解体。其主要原因还是长期以来,苏联共产党脱离了群众,激化了与人民之间的矛盾,导致人民不再支持他们。
二是东欧剧变的教训。罗马尼亚党和国家领导人尼古拉·齐奥塞斯库,在当时号称最强硬的领导人。但短短7天,罗马尼亚共产党四十多年的执政地位就被推翻。事件的起因是边境城市一个神父被驱逐而引发了示威,示威爆发的第五天,他还召开10万人的群众大会,号召人民反对分裂。但参人员却当场变成了示威群众,导致局面失控。第七天上午他还主持会议通过决议镇压动乱,中午党中央大楼就被群众包围,下午他就在逃跑的路上被抓获,3天后就被处死。罗马尼亚之所以出现动乱,就是因为齐奥塞斯库大搞家族统治,败坏了党的形象,引起了人民的不满。
三是“茉莉花革命”的教训。2010年12月17日,突尼斯的一名小贩自焚,引发了持续抗议活动,导致执政23年的本·阿里政权倒台。突尼斯政局的突变主要原因,是国内失业率较高和党内的腐败,以及本·阿里长期的独裁统治。紧接着,在北非和西亚的一些国家相继发生了大规模反政府暴力活动,利比亚卡扎菲、埃及穆巴拉克、也门萨利赫等政治强人,相继被推翻统治。“茉莉花革命”背后的深层次原因,都是这些国家的领导人推行独裁统治,脱离了人民群众,没有重视人民的权益。
古今中外,历史反复证明,一个政党或一个国家政权,脱离了人民,就脱离了基础;失去了民心,就失去了群众的支持,就必然会导致垮台,必然向走向政息人亡。我们党反复强调,作为马克思主义执政党,我们须臾不可离开群众。人民群众的拥护和支持,是我们的立党之本、执政之基、力量之源。离开了人民群众,我们将一事无成。
五、青年党员如何在实践中践行宗旨、服务人民、建功立业
青年是我们党的事业繁荣兴盛的中坚力量,是祖国发展的希望所在。面对新时代,广大青年党员要在改革开放的实践中不断强化群众观点、践行群众路线,努力推动经济社会和党的事业繁荣发展。
一要始终牢记群众观点,解决好思想认识问题。能否坚持群众观点,践行群众路线,既是态度问题、感情问题,也是方法问题、立场问题,归根结底,是要树立正确的世界观、权力观、事业观,做到“三个正确对待”。一是正确对待群众。要始终坚持群众立场,把群众拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应作为想问题、做决策的出发点和落脚点,作为衡量政绩、衡量工作的最高标准,屁股始终坐在群众的板凳上。二是正确对待权力。作为青年党员,要经常想一想我们的权力是从哪里来的,是谁赋予的,是用来做什么的?要站起来当伞,为群众遮风挡雨;俯下身做牛,为群众鞠躬尽瘁。三是正确对待名利。青年党员只有把个人进步与党和人民的事业发展有机结合起来,才能不为名所累,不为利所缚,不为权所动,不为欲所惑,做到“居上而不傲,处下而不忧”,把全部心思和精力用在工作上,用在为群众谋利益上,老老实实当好群众的公仆。只有这样,才能得到群众的拥护和组织的信任。
二要不断提高工作本领,解决好服务群众的能力水平问题。作为青年党员,要重视提高四种能力:一是提高深入群众的能力。勇于深入实际接地气,沉到农村、企业、社区去,特别是要到困难较多的地方去,到群众意见多的地方去,到环境复杂的地方去,真正与最基层群众零距离接触,了解群众最担忧、最痛心和急需解决的事情。二是提高与群众沟通的能力。要多站在群众的角度,用群众熟悉的语言和他们交流。能感同身受、设身处地地理解对方,考虑到群众的家庭背景、生产生活情况、个性特点等,要善于倾听,让群众把这种情感表达出来,能迅速拉近与群众的距离。三是提高组织群众的能力。尊重人民主体地位,尊重人民首创精神,把人民群众的意愿、要求和利益,始终作为想问题、作决策、办事情的出发点和归宿。工作中不但要会做,还要能“说”,要善于把党委政府的思路部署、工作重点向群众宣讲清楚,取得群众的支持和拥护。四是提高服务群众的能力。服务群众的过程,就是解决问题的过程,这就需要练就过硬的工作本领。不能只说在嘴上、挂在墙上、写在文件上,而是是要拿出实实在在的具体行动。凡是给群众承诺的,就一定要办到。
三要在实践中锤炼良好作风,解决好健康成长的问题。就青年党员而言,更多的体现在自己从事的一件件琐碎的,日常的工作之中。既要有仰望星空、服务人民、建设祖国的远大理想,更要有脚踏实地、扎实工作、勇往直前的坚实步伐。一是懂得感恩和珍惜。要知恩感恩、懂得珍惜,认清自己肩负的使命,珍惜组织对自己的信赖,珍惜如诗如歌的青春年华,摆正个人和组织、个人和群众的关系,谦虚谨慎、戒骄戒躁,真诚做人、踏实做事,以勤勉的工作回报党和人民的厚爱。二是牢记一分耕耘一分收获。伟大的成功从来都不是偶然的,永远只属于哪些用一生的血汗乃至生命去拼搏的人。青年党员要成长进步,就要踏踏实实地干好每一项工作,认认真真地做好每一件事情,积累到一定程度自然就会到达成功的彼岸。三是踏实干好每一件实事小事。要把自己所负责的每一件小事、实事都当做大事来干,把坚持不懈地干好小事作为一种工作习惯,勿以善小而不为,积沙成丘、聚腋成裘,积小胜成大胜。四是有领跑和超越的意识。紧紧围绕全面建成小康社会的宏伟目标,敢于担当,勇于创新,不断深化对省情的认识和把握,着力研究破解制约发展的瓶颈和问题,争当推动陕西追赶超越的生力军。

注释:
[1]苏仪、杨蔚.习近平“以人民为中心”思想探析[J].南方论刊,2020(02):4-7
[2]徐元诰.国语集解[M].北京:中华书局,2002
[3]杨伯峻.孟子译注[M].北京:中华书局,2003
[4](唐)孔颖达.尚书正义[M].上海:上海古籍出版社,2007
[5]陈晓芬,徐儒宗译注.论语大学中庸[M].中华书局,2015
[6]王文涛.论汉代的社会保障思想[J].苏州大学学报(哲学社会科学版),2012.33(04):159-166+192
[7]王春福.马克思主义群众观点的确立及其发展[J].理论探讨,1990(06):23-27
[8]郑凯旋.中国共产党群众路线的历史发展与现实反思[J].长江师范学院学报,2013.29(01):46-49
[9]薄振峰.执法为民的内涵和渊源[J].江苏警官学院学报,2010.25(05):68-74
[10]侯立文.新时期加强基层人力资源和社会保障工作的策略研究——基于上海的问卷调研[J].中国人事科学,2020(03):82-90

 

 

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