曹毛毛  崔 骅

习近平总书记在主持中央政治局集体学习时强调，“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的财富。”红色经典作为红色资源的重要组成部分，具有其特殊地位和作用，重新发掘红色经典蕴含的财富，推动红色资源“再构建”对于掀起新一轮“红色热潮”意义重大。2022年立于建党一百年与建团一百年的历史交汇点，为红色经典的宣传提供了较好的社会文化背景，红色经典文献的研究也达到了前所未有的高度。在全民阅读背景下，以读促教，形成红色价值引领，通过红色经典阅读推广活动，激发当代大学生的阅读热情，在阅读中重温革命历史，学习革命精神，传承红色基因。

1 红色经典的底蕴解读

1.1 文本层面，红色经典是特定

红色经典是特定历史的产物，是作者对自身特殊经历的叙写，具有鲜明的时代特征，蕴含着深厚的革命历史基因。一般认为，红色经典是指从毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》到1970年初期，原创性地展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史过程，且在当时达到一定的高度，具有广泛影响力的以叙事性为主的革命历史题材的文艺作品。虽然社会语境已经发生变化，但红色经典的文本价值一直存在，红色经典中蕴含的精神资源和教化功能仍影响深远，对于大学生的精神文化构建、红色教育的开展产生着深远影响。红色经典在历史演变过程中形成了一个相对完整的体系，出现了以“三红一创、青山保林”为代表的系列书籍作品，包括《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》《青春之歌》等书目，并在此基础上衍生出了电影、电视剧等文化产品，包括电视剧《林海雪原》、歌剧《白毛女》、电影《青春之歌》等。这些文艺作品带动了红色经典文本的阅读，引起了“红色经典”的回潮，释放了红色经典的文本价值。

1.2 文化层面，红色经典是红色

文化的主要载体红色经典是红色文化的重要载体。“多元的社会格局造就了多元并存的审美文化形态，主旋律文化、精英文化、消费文化构成了当代审美文化的主体。”红色经典作为一种文化现象，是主旋律文化的一种具体表现，既有精英文化的品味，又是消费文化的重要组成部分。首先，作为一种主旋律文化，红色经典是特殊时代的特定产物，而且符合当今“发展红色资源，传承红色基因”的“红色”时代浪潮，具有较高的社会价值。其次，作为一种精英文化，这里所谓的“精英文化”是指“体现知识分子的个体理性沉思、社会批判和美学探索旨趣的、具有独特的审美特质和内蕴的文化形态”，红色经典是精英文化大众化的产物，符合大众的审美需求，可读性更强、受众群体范围更广。最后，作为一种消费文化，红色经典是物质性和精神性消费文化的统一体，作者独创性地将自己的亲身经历融入作品中，既凸显出一定的文化价值，又显现出一定的商业潜力和商业价值。

2 红色经典对大学生的价值引领

20世纪80年代，红色经典作为一种文化回归现象代名词，对中国文化历史产生了深远的影响，并以其深厚的历史文化底蕴，引领着中国人民的价值取向以及价值追求。

2.1 红色经典助力文化振兴，绘制“中国梦”美好蓝图

党的“十八大”以来，“中国梦”成为一个重要的时代口号。大力推广红色经典是重温革命历史、激发民族认同感、培养爱国情怀的重要手段。红色经典作为红色资源的重要组成部分，重新发掘红色经典所蕴含的财富，实现红色资源的“再构建”任重而道远。同时，其中所蕴含的红色文化和价值与当下弘扬的社会主义核心价值观有着密切的联系。从国家角度来看，红色经典内涵符合国家发展局面，有助于构建富强、民主、文明、和谐的中国。从社会层面来说，红色经典阅读为创建正确的社会价值和良好的社会氛围有重要作用，利于实现社会的自由、平等、公正、法治。从个人角度来说，红色经典阅读能够影响个人价值观的构建，形成爱国、敬业、诚信、友善的价值追求，培育符合时代发展的社会新人。红色经典以培育人们的爱国情怀，提高国家的文化软实力为内核，在社会上掀起一股爱国思潮，为“中国梦”的实现提供了良好的文化和群众基础。

2.2 红色经典丰富作品内涵，促进作家成长

红色经典之所以能够被称之为“经典”是因为“他并没有随着时代的发展而沦为尘封的历史记忆，而是随着时代的发展不断获得新的阐释空间”，作家在重温红色经典的同时，将时代精神与红色经典的本体内容相结合，创造出符合时代内涵的新作品。同时，红色经典在不断创新文本表现形式，往往以大众喜闻乐见的形式出现，如作家们创造了“留白”、“第二人称叙述”、“结局的开放性”等多种让读者参与红色经典创作的表现形式。而青年作家在品读红色经典中也可不断更新自己的认知，明确创作动机，树立正确的创作观，促进青年作家自身的成长。

2.3 红色经典洗涤心灵，培育爱国情怀

习近平总书记曾说过，“读书是他最大的爱好，已成了他的一种生活方式，读书可以净化灵魂，令人成长进步。”红色经典对读者来说是洗涤心灵、唤醒爱国情怀的重要方式。可让读者建立正确的荣辱观、国家大局意识以及爱党爱国正确的方式，为“中国梦”的实现打下夯实的基础。红色经典中所宣扬的精神，如：狼牙山五壮士英勇牺牲的大无畏精神、红军长征的吃苦耐劳精神、红船精神、红岩精神……等等，这些精神通过现代人的改编加工，不仅充实了革命文化的内容，还拓展了革命文化的传播途径，让红色经典拥有更符合时代精神的内涵和更为广泛的受众群体。

3 大学生阅读红色经典现状分析

在全民阅读背景下，大学生作为高校阅读主力军，对于红色经典阅读仍存在如资源矛盾、体系盲区等一系列问题。新时期以来网络信息的快速更迭，使得可读书目多元化，阅读方式个性化，大众阅读呈现出一种碎片化倾向，深度阅读在“加速时代”更是成为了稀缺品。

3.1 大学生主体内源性的不足

通过对320份有效问卷进行数据分析，显示有30.03%的大学生不知道读什么红色经典，有50.46%的大学生不明确应该如何读一本红色经典作品，有12.69%的大学生不知道读红色经典有何意义。以上数据表明，大学生红色经典阅读现状并不乐观，包括对红色经典的认知不足，阅读的兴趣取向较低，阅读的主观能动性尚未被激发出来。同时，客观条件的束缚使主体的内源性无法得以展现，学校、社会与政府的联动效能未能发挥出其功用。

3.2 资源与需求程度的不匹配

当下，读者无法找到与之匹配的阅读资源也是亟待解决的难题，即大学生在芜杂的数字化阅读环境中更是缺乏甄别、选择、自控能力，难以深入系统地获取有营养的知识信息，阅读资源与需求的矛盾是红色经典难以在大学生群体间广泛推广并取得显著实效的主要原因之一。大学生阅读红色经典以纸质阅读和电子阅读两种途径为主。喜欢纸质阅读的大学生群体占总数据的66.56%，喜欢电子阅读的占28.17%；愿意主动购买红色经典的大学生占39.94%，从大数据获取阅读资源的占69.04%。由此可知，在一定程度上，大学生这一特殊群体因资金制约的客观因素下，阅读资源与需求程度的不匹配是客观存在需要解决的问题。

3.3 服务体系的软、硬件配备有限

2014年12月在南京军区机关参观军史官时，习近平总书记明确指出“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。此后，社会各界掀起了一股红色经典阅读与图书推广的浪潮。但红色经典阅读推广活动在取得阶段性胜利的同时，也存在着诸多弊病。如在软件方面，“快、实、新、全”四字新服务理念的尚未贯彻，学术核心期刊发表空间极大，红色经典阅读实施方案不完善，社会功利主义、利己主义等不良风气的滋生在一定程度上阻碍了红色经典的阅读。硬件方面，纸质阅读推广出现新瓶颈，红色经典阅读机制体系不健全，相关公益性阅读平台、经典朗读亭等基础设施不完善，广播、网络等宣传措施区域性缺位，社会阅读推广责任体系被动等因素都不利于红色经典阅读的推广。

4 大学生阅读红色经典策略引导

红色经典是重温革命历史、激发民族认同感、培养爱国情怀的重要方式，不断创新红色经典阅读推广形式，深入挖掘相关资源的转化与利用，已成为推广与宣传红色经典阅读的新风尚。本课题为进一步实现红色经典阅读全民化，助力发扬延安精神，通过延安大学生这一特定群体，以点带面，探索具有当代大学生特色的推广与宣传形式，从而形成与之相适应的策略体系。

4.1 以“游”带读，激发阅读内生力

延安是红色革命的“摇篮”，中国共产党在延安十三年孕育了博大精深、源远流长的延安精神，给人们留下了一笔宝贵的精神财富，值得大学生自发地投入精力去学习和践行。挖掘大学生的内在源动力，对于延安大学学生有着极大的地域优势，在校大学生不仅可以在学习之余近距离的接受红色精神的洗礼，而且可以深入了解延安精神的特征与内涵。学校可具体采取“红旅+研学”的育人体系，组织学生自发的投入到红色经典的学习中去，培育具有延安精神特质的新青年。同时，旅游景区可挖掘红色旅游资源的历史文化内涵，与社会各界联动，讲好延安故事，开发出一系列寓教于“游”、学与游相结合的多种旅游产品，让大学生“乐于学、思于学、行于学”。延安市政府还可以大力开发教育培训新线路，紧扣红色主题，推出一系列主题化、兴趣化、特色化的教育培训线路，引导大学生成为具有爱国主义精神品质的新时代接班人。

4.2 多途径缓解红色经典“供需”矛盾

红色经典的“供需”矛盾主要体现在阅读意愿不高、阅读资源受限，以及二者较难匹配的现实等层面，需要明确的是“供需”矛盾具有普遍性，无法彻底解决，但能采取相关措施以弱化此矛盾。

4.2.1 划分图书新类型，匹配阅读个性化

首先，从阅读主体出发，承认个体的差异性，且这种差异具有非排他性。针对个体需要进行充分的调研走访，了解个体兴趣及价值判断与价值选择，从而划分红色经典书目类型以满足个体的需要。其次，由于个体所处的客观阅读环境不同，会造成不同层次的阅读水平与体验。因此，可根据阅读水平的差异推荐适合其阅读的红色经典著作。最后，整合调研走访的资料，系统性的对红色经典进行严格地阅读层次划分，满足个体性阅读的需求，打造阅读模式新体验。

4.2.2 丰富资源性供给，完善体系化借阅

图书馆作为图书资源供给的革新战略要地，应完善图书检索内容的数据收集，使检索书目的排行与阅读需求实现同步化，提高阅读的实时体验感。同时，根据图书借阅的情况，分配好图书的供应比例，避免出现无法借阅等问题，尽可能规避可造成对读者阅读积极性较为隐性的打击。此外，特定的图书管理员也应规范化、制度化，严格落实“书在其位”的硬性规定，不断提升阅读服务体验，使检索书目、借阅书目、查找书目形成一个极合理的体系，满足读者阅读的特定需求。

4.2.3 挖掘市场新供需，推进公益性构建

当下，阅读成为大学生的“奢侈品”，社会供应体系也在一定程度上侧重强调功利性营业。因此，红色经典阅读不免与其显示出矛盾。在此市场实质指向下，强调与提倡公益性红色经典阅读更像是一场及时雨，为当下的大学生带来精神的洗礼。而公益性红色经典阅读具体可实践于公益阅读平台的创建，公益图书捐赠的项目，公益宣传阅读的新闻广告，公益性宣讲红色经典故事的团体，公益性红色经典精神的发扬与继承。

4.3 创建阅读新模式，开启阅读新体验

为进一步推动红色经典阅读的推广，工作重心应放在阅读模式的创新与应用上，不断探索适应新时代阅读现状的模式，加快实现红色经典阅读普遍化。第一，在学校空间布局中设置特定红色经典图书角，配备必要的阅读基础设施，如桌、椅硬件要素。同时，开展红色经典读书分享会、红色经典阅读等主题活动，加强营造红色经典阅读的浓厚氛围。第二，大力提倡“党员+”阅读模式，构建“党建+思政教育”“党建+学风建设”“党建+困难帮扶”等几大引领载体，充分发挥党员的先锋模范作用。第三，政府制定有关红色经典阅读责任主体落实的规章制度，实施公私分明的奖惩体制，鼓励先进集体的引领作用。第四，采取线上与线下联动的阅读模式，改善读者阅读的体验感，并由图书馆牵头进行体验式阅读推广模式的适用。

红色经典在新时期保存着本体内容的同时被赋予了符合时代精神的新内涵，新时期对红色经典的宣扬，就是对时代精神的宣扬。当下，红色经典阅读现状的研究对当代大学生的价值构建有重大意义，而构成大学生红色经典阅读现状的成因是复杂的，想要改变现状，就必须因时制宜，有针对性地采取各种措施。

红色经典阅读是全民阅读的重要组成部分，是提高国民素质和提高国家综合竞争力的重要文化发展策略，这一阶段更是为红色经典阅读的传播和推广提供了一个新的历史契机，青年大学生要顺时而上，抓住机遇、适应新形势，敢于尝试、不断创新，掌握大学生的阅读需求和延安市的红色书籍资源，创建红色经典阅读新模式，加强红色阅读资源体系构建，把红色基因利用好、发扬好、传承好。

参考文献

[1]赵猛.从精英文化到大众文化的流变与整合——《百家讲坛》的文化传播研究[D].吉林:吉林大学，2018.

[2]吴云志、于洋.习近平读书思想的三重纬度［J］.图书情报工作，201(2):5-10.

[3]蒋曙光、钟进华、牟妮、娜刘丹.高校图书馆红色文献阅读推广体系的构建——以西安石油大学图书馆为例[J].大学图书情报学刊，2022.1.

作者简介：曹毛毛，女，陕西安塞人，延安大学文学院汉语言文学专业20级本科生；崔骅，女，陕西延安人，延安大学文学院讲师。研究方向：领导学、秘书学。

基金项目：2022年陕西省大学生创新创业训练计划项目资助，项目编号：S202210719077。